這篇思考了很久,終於蘊釀到較滿意可落筆寫。
這些年來和朋友們討論生活事件、企業管理、人際故事、心境取向,觀察到一個不同人的做事角度的分類。就是價值觀的分類。
「王道」「邪道」這些很多人都聽過。但人的取態遠比這些為複雜;綜合了很多的觀察,歸類了這六個分類:王邪聖闇詭我。
是人做事、策略的價值觀形態,也是人心靈的形態。
=== 王道 ===
「王道」就是國泰民安、保民而王、以大治治天下的價值觀。是使事件平衡各方利益,不偏袒任何人包括自己。王道亦往往是指事情的正解,i.e.最好的做法。
王道是很多哲學派別的理想狀態。也是一種天下大治,天下太平的理想領袖人格。
王道需要在人生觀、世界觀上都建立相當成熟的智慧和知識才能成立。
=== 邪道 ===
因為作為最優化方法的王道是一個理想,而且在很多事情中往往不存在這種理想正解,對象便選擇了用怪異甚至邪氣的做法,來做到和王道一様的結果。
邪道雖然往往帶有邪氣,但其目的和追求的意義和王道是一様的。否則就不是邪道,是闇道。
邪道的本質是「當處境沒有王道解答時,次好的用手段的處理方法」。
=== 闇道 ===
先説闇道。闇就是邪惡。邪惡在世上是人心靈的日蝕。是人真善美的虧損。
以自私、不顧人民、無憐憫等等,便是闇道。闇道是反王道的。因邪道與王道一致,固然也是反邪道。闇道是破壞性,損人不利己的。
=== 詭道 ===
這名字取自孫子「兵者,詭道也」。引申出來是純謀略的運用,用古語説就是「重術不重道」。詭道是中立而純粹謀算分析,既不偏王邪也不偏闇。聽上去有點怪,但實際上現代不少人都喜歡保持中立而純粹將事件作謀略分析。詭道是以謀術為主軸。
=== 聖道 ===
「聖」的字義指「與世俗有別」。聖是一種反常人的做法,一份更高的價值觀。
其缺點是策略和執行都需要生命質素,不容易廣泛實行。中國歷代儒家思考教育管治家,便有「內聖外王」之說,將難行於外的價值觀收藏在心內。
王道本有「內聖外王」之義。
=== 霸道 ===
霸是吸收別人為己用。是領袖形態之一。是下三道的形態。是種與我道和闇道相近的價值觀。
=== 我道 ===
以上五者都是很有動力,還有一個區域沒有覆蓋:就是偏重自我。稱之為「我道」。我道通常是損人利己,或以自己的利益為主的思想。
常態是,人往往不偏重其中一道,而是綜合兩至三個形態。例如邪詭、詭我,都是在本地常見的形態。
2014.10.19
王.邪.聖.霸.詭.我.闇 系列:
王.邪.聖.霸.詭.我.闇 (1/5):序言
王.邪.聖.霸.詭.我.闇 (2/5):基礎篇
王.邪.聖.霸.詭.我.闇 (3/5):中級篇
王.邪.聖.霸.詭.我.闇 (4/5):應用篇
王.邪.聖.霸.詭.我.闇 (5/5):領袖形態 – 王.邪.聖.霸
