社會中很多建制,其本身是有其淵源。現代人活在大量建制當中,建制一方面是保護民生,另一方面亦限制了人的思維。現代人若不懂得事物的本來面目,就不懂得何去何從。格物而後致知。
是實用性哲學。
有感動幾天寫寫政府。政府本來是甚麼?
談一個比喻説結構。
譬如説,你有一班很要好的中學同學。中學同學常聚在一起,生活、玩、傾計、飲食。Time Zero。
Time 1。漸漸,你們發覺有些東西一起share,會使大家相處更方便。e.g. 每次食飯夾錢太麻煩,不如一次過夾錢有人替大家管理財政。個別約人也太麻煩,不如有個康樂負責聯絡和組織活動。然後有個組長支援財政和康樂的行政,也做些文書工作。這三人便是這班中學同學的「政府」。留意幾點:
1. 他們是人民授權的。權力來自人民。(篇末談談君權神授問題)
2. 他們的本質是無需存在。他們不存在,事情一様可做到。
3. 他們的存在意義只在於方便和效率。
4. 他們是服侍者,人民是老闆。
Time 2。漸漸,組長和財政漸漸掌握了不少資源。他們開始説,大家的意見使他們做事欠缺效率,提出請大家要多聽從。而也提出工作多,要多些人做,便帶了一些親信一起管理。然後給這小組起名為同學會的「管理層」。
大家也漸漸忘記了為何最初有這小組的誕生。
Time 3。同學會管理組開始掌握資源,操控人民…..
p.s.
一神論信仰羣體説君權神授--君權神授只可能存在於一神論。歷史學家也認為這很可能是君士坦丁推基督教為國教的其中一個重要原因。
君權神授和權力來自人民並無衝突。聖經中用到「神授」的意義往往是指出非人能控制,而政府的權力、得到信任,long run上也是一種非單純人力能使其流向左或右的事。btw,short run上是有可能 hack the god, wag the dog的。
